کسی نیامده جز او سر قرار خودش
نشسته غرق تماشای شیعیان خودش
چه انتظار عجیبی است یک شب تا صبح
کسی قنوت بگیرد به انتظار خودش
صیاد .
|
16:39
-
یکشنبه هشتم آبان 1390
همه انسانها ميميرند ولي شهيدان اين سرنوشت همگاني را به بهترين وجه سپري كردند، وقتي قرار است اين جان براي انسان نماند چه بهتر در راه خدا اين رفتن انجام بگيرد.
صیاد .
|
18:58
-
دوشنبه بیست و پنجم مهر 1390
یاران ! شتاب کنید ! قافله ای در راه است ؛ قافله ی عشق در سفر تاریخ ... و تو ای آنکه در سال 61 هجری هنوز در ذخایر تقدیر نهفته بودی و اکنون در این دوران جاهلیت ثانی ، پای به سیاره ی زمین نهاده ای ، نومید مشو ! که تورا نیز عاشورایی است و کربلایی که تشنه ی خون توست و انتظار می کشد تا تو زنجیر خاک از پای اراده ات بگشایی و از خود هجرت کنی و فراتر از زمان و مکان خود را به قافله ی عشق برسانی و در رکاب امام عشق به شهادت رسی !
... و آه از آن هنگام که آن رادمردان الهی همراه با عالم خلقت یکسره بر انتقام خون به ناحق ریخته ی حسین علیه السلام قیام کنند و ندا برآورند : کجایند منتقمان خون حسین ؟!
فرازی از نوشته ی شهید آوینی
صیاد .
|
16:14
-
جمعه بیست و دوم مهر 1390
ما آمده بودیم که مردانه بمیریم
در پیچ و خم جنگ دلیرانه بمیریم
آنجا که خدا حاکم بی چون و چرا بود
شوریده و شیدایی و مستانه بمیریم
سخت است در این شهر که در بین رفیقان
اینگونه پریشان و غریبانه بمیریم
مهلت بده ای عمر نفس گیر که شاید
خونین کفن و شاد شهیدانه بمیریم
صیاد .
|
11:33
-
سه شنبه پنجم مهر 1390
در زمان غیبت که بعد از مجاهدت های طولانی و طاقت فرسا ، عالِمی از مکتب تشیّع توانست با امدادهای الهی حکومت اسلامی را جایگزین حکومت پادشاهی نماید و در برابر زور گویان و مستکبران خونخوار جهان بایستد و راه مادرش حضرت زهراء(سلام ا... علیها) را ادامه دهد توجّه به این نکته ضروری است که بدانیم در زمان حضور ائمّه (علیهم السلام) که متکفّل حقیقی حکومت اسلامی بودند مستکبران و معاندین با ایجاد فتنه ها مانع از ایجاد حکومت اسلامی به رهبری ائمّه (علیهم السلام) می شدند که نمونه های آن را از همان صدر اسلام تا زمان حضرت مهدی (سلام ا... علیه) شاهد هستیم. حال با این تفاسیر وقتی انسانهایی در حضور امام سعی در ایجاد فتنه و ایستادگی در برابر حق را دارند طبیعتاً در زمان غیبت امام این فتنه ها و ایستادگی ها در برابر حق دو چندان می شود.
همانگونه که از همان آغاز تشکیل حکومت اسلامی به دست امام خمینی (ره) دشمنان و سودجویان و معاندان در پی هر فرصتی بودند تا فتنه ای ایجاد کرده و پرچم اسلام را بر زمین بزنند و یا راه آن را عوض نمایند و برای این منظور دست به هر کاری می زدند و این فتنه ها و مقابله ها تا هم اکنون ادامه دارد.
امّا امام امّت خمینی کبیر(ره) و پس از ایشان خَلف برحقّشان رهبر معظّم انقلاب همواره با تأسّی به افشاگری ها و مقاومت هایی که حضرت زهراء(سلام ا... علیها) در دفاع از اسلام ناب و امامت داشتند ، در مقابل این فتنه ها و انحرافات ایستادگی کردند و از هیچ کاری دریغ ننمودند. این دو سلالۀ پاک فاطمی که شاگرد مکتب تشیّع می باشند با تمام توان ایستادگی کردند تا جاییکه رهبر معظم انقلاب بعد از فتنه سال 88 و در نماز جمعه تاریخی خطاب به امام زمان(سلام ا... علیه) عرض کردند : “ که من جان ناقابلی دارم ، جسم ناقصی دارم ، اندک آبرویی هم دارم که آن را هم خود شما به ما داده اید ، همۀ اینها را من کف دست گرفته ام و در راه این انقلاب ودر راه اسلام فدا خواهم کرد...
قطعاً اینهمه فداکاری و ایستادگی و جان را در کف دست گرفتن که ما در سیرۀ امام و رهبرمان می بینیم یادگاری از آموزه های مادر سادات (سلام ا... علیها) می باشد.
با نگاهی به تاریخ و توجّه به فرمایشات ائمّه(علیهم السلام) و رهبر عظیم الشأن انقلاب و عالمان با بصیرت هم اکنون نیز فتنه ها در اطراف ما حضور دارند و در مواقعی خاص خود را بروز می دهند ، لذا بر ماست که با تأسّی و پیروی و الگو گیری از حضرت زهراء(سلام ا... علیها) و متابعت از فرامین رهبری مواظب فتنه های دشمنان داخلی و خارجی باشیم و بصیرت خود را حفظ نموده تا بتوانیم به یاری خداوند از این فتنه ها سربلند بیرون بیاییم.
صیاد .
|
13:18
-
چهارشنبه چهاردهم اردیبهشت 1390
حجت الاسلام روانبخش پیرامون نظر علامه مصباح یزدی در قبال مستند "ظهور بسیار نزدیک است" گفت: اتفاقا چند روز پیش وقتی که این مستند را تماشا کردم، رفتم خدمت علامه مصباح یزدی و گفتم: حاج آقا اگه یادتان باشد حدود 15 سال پیش طبق اتفاقاتی که در برخی کشورها افتاده بود ، خدمت حضرتعالی رسیدم و سئوال کردم که آیا می شود این اتفاقات را از علائم ظهور تلقی کرد؟ حضرتعالی هم در جواب من فرمودید: "زیاد به این مسائل نپردازید که در جلسه ای بنشینید و ببینید چه چیزی از علائم ظهور است و چه چیزی از علائم ظهور نیست. ممکن است که این حرفها و جلسات برای آدم شیرین باشد امّا آنچه که وظیفه شماست این است که خودتان را برای ظهور آماده کنید به طوری آماده شوید که انگار همین فردا آقا امام زمان(عج) ظهور خواهند کرد. حالا بحث کنیم درباره این مسائل امّا خودمان آماده نشویم هیچ فائده ای ندارد. ببینید وظیفه ما در قبال حضرت چیست؟
حجت الاسلام روانبخش افزود: بعد از ذکر و یادآوری این مطلب، خدمت علامه مصباح عرض کردم، اکنون با توجه به اتفاقاتی که در منطقه افتاده است، نظر حضرتعالی در این باره چیست؟ علامه مصباح فرمودند: الان هم نظر من همین است که خودتان را برای ظهور آماده کنید که گویا همین فردا آقا ظهور خواهند کرد.
دبیر سیاسی هفته نامه پرتو در ادامه تصریح کرد که خدمت حضرت علامه مصباح عرض کردم : حاج آقا برای سخنرانی که به استانهای مختلف می رویم خیلی ها درباره این مستند " ظهور بسیار نزدیک است" سئوال می کنند و نظرمان را در این باره می خواهند چه جواب دهیم؟
علامه مصباح در پاسخ فرمودند: " امّا راجع به این بحثها توصیه نمی کنم که به این مسائل بپردازید نه در نفی آن و نه در اثبات آن، به هیچ وجه وارد این مسائل نشوید." البته ایشان درباره برخی مصادیق این مستند فرمودند: " اعتقادی که من به مقام معظم رهبری دارم خیلی بالاتر از آن سید خراسانی است که در روایات آمده است لزومی ندارد ما برویم دنبال آن روایات تا تاییدی بر معظم له بگیریم. به مراتب بسیار بالاتر از آن سید خراسانی که در روایات آمده است، ما به مقام معظم رهبری اعتقاد داریم."
حجت الاسلام روانبخش ابراز داشتند: علامه مصباح در جای دیگر فرمودند" مگر می شود که آقا امام زمان(عج) نائب خودشان را تنها بگذارند و یاری نکنند. "
به گفته عضو هیئت علمی موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره)، ایشان همچنین درباره انگیزه عوامل سازنده این فیلم فرمودند: " فکر نکنم که تولیدکنندگان قصد خاصی داشته باشند. ممکن است قصدشان هم خیر باشد امّا پرداختن به این مسائل درست نیست."
نکته بعدی که ایشان فرمودند این بود که" یکی از بزرگان نقل می کرد که آقا امام زمان(عج) به یکی از بزرگوارانی که خدمتشان رسیده بودند، گلایه کردند و فرمودند: کسانیکه سراغ ما هم می آیند برای ما نمی آیند برای خودشان می آیند و بیشتر برای رفع مشکل خودشان خدمت ما می آیند. حتی مساله ظهور را از این جهت دوست دارند که وضعیت خودشان خوب شود و به رفاه برسند امّا آنها نگران من نیستند که من چه چیزی را می خواهم."
به نقل از رجانیوز کد خبر:84764 -
صیاد .
|
15:44
-
شنبه بیست و هفتم فروردین 1390
مثل اینکه مطلبی رو که بنده در مورد قمه زنی در وبلاگ قرار دادم خیلی هارو ناراحت کرده ولی نمی دونم چرا ؟ و به چه دلیل ؟ خداوند در قرآن می فرماید : « الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الألْبَابِ »
یعنی کسانی که مطالب را بدون تعصب می خوانند و از بهترین گفتارها پیروی می کنند آنها کسانی هستند که خداوند هدایتشان کرده است و همانها صاحبان خرد هستند .
چرا ما در مورد کارهایی که انجام می دهیم فکر نمی کنیم ؟ چرا در دین اینهمه تاکید شده است که در امورتان تفکر کنید و از عقلتان استفاده نمایید ؟ چرا فرموده اند یک ساعت تفکر از سالها عبادت بی بصیرت ارزشمندتر است ؟ چرا خداوند بارها فرمود : أفلا یعقلون أفلا یتفکرون و ...
همه ی اینها به این دلیل است که دست از پیروی کورکورانه برداریم ...
چرا ما در تعیین امور زندگیمون به قول و فعل و تقریر ائمه معصومین علیهم السلام تمسک نمی کنیم ولی دلمونو خوش می کنیم به چندتا داستان و خواب و رویا و ... ؟
تنها جوابی که به این دوستان می تونم بدم کلامی از امام صادق علیه السلام روایت شده که حضرت علیه السلام فرمودند :
کونوا لنا زینا ً و لا تکونوا علینا شینا ً
تفکر در مضمون این روایت بسیار عالی به ما می فهماند که ما باید مایۀ زینت و افتخار حضرات معصومین علیهم السلام باشیم نه اینکه کاری کنیم دشمنان آن عمل را دستاویز خود قرار دهند برای حمله به مکتب نجات بخش شیعه .
کجا سرشکستن راهکار زینب سلام الله علیها بود ؟ أعوذ بالله من قول القائلین ...
راهکار عمه ی سادات خطبه های آتشینی بود که پایه های کاخ ظلم و جور و فساد را به لرزه درآورد ...
ولی ما چه کرده ایم ؟ جز بدنام کردن شیعه ...
ما در این زمانه ای که فتنه ها از هر سو به سمتمان هجوم آورده اند باید با زنده نگه داشتن یاد و تفکر و اهداف و خط مشی و سیره اهل بیت علیهم السلام به خصوص حضرت اباعبدالله الحسین و بی بی زینب کبری علیهما سلام با تمام نیرویی که یادگار آن بزرگواران است به فرق دشمنان دین و پرچمداران ظلم و فساد بکو بیم تا صاحب اصلی و باقی ماندۀ الهی باذن الله ظهور نماید ...
أللهم عجل لولیک الفرج و العافیة و النصر
صیاد .
|
13:22
-
چهارشنبه بیست و چهارم فروردین 1390
امروز روز شهادت مطیع امام زمان علیه السلام و یاور رهبر و سرباز ولایت و تشنه ی شهادت و فرمانده ی شجاع نیروهای اسلام بود . شهید صیاد چون عاشق خدا بود معشوق خلق بود . واقعا شخصی دوست داشتنی بود تا اونجایی که صبح روز بعد از شهادتش حضرت آقا رو سر مزارش دیدن و آقا فرمود دلم برای صیادم تنگ شده ...
نمی دونم در مورد شخصیت شهید صیاد چی بگم ولی چون به گردن ما حق داره یه خاطره ازش نقل می کنم بقیش با شما ...
« عید غدیر بود و برای تبریک خدمت آقا رسیده بودیم . درجه ی سرلشکری صیاد را هم ابلاغ کرده بودند . موقع مراسم من کنار صیاد بودم ، وقتی آقا صحبت هایش شروع شد ، او دفترچه اش را از جیبش بیرون آورد و شروع کرد به نوشتن ، تا آخر مراسم همینطور می نوشت .
وقتی مراسم تمام شد در راه برگشت از او پرسیدم : حاج علی موقع سخنرانی آقا چی می نوشتی ؟ گفت : خب معلومه صحبت های آقا رو یادداشت می کردم . گفتم : صحبت های ایشون رو که تلویزیون پخش می کنه . گفت : نه دیگه ، شما مگه حقوق نخوندی ؟ . گفتم : بله ولی چه ربطی داره ؟ . گفت : ببینم مگه اجرای امر فرمانده برای ما لازم نیست ؟ . گفتم : چرا لازمه . گفت : تاخیر در اجرای امر فرمانده هم برای ما زشته مگه نه ؟ . با بی صبری گفتم : بله زشته ولی من جوابمو نگرفتم . گفت : خیلی خب من که باید از صحبت های آقا یادداشت بردارم دیگه چرا منتظر اخبار ساعت دو بشم . همون موقع یادداشت می کنم بعد توی فاصله ای که می شینم توی ماشین این صحبت ها رو به دستورالعمل تبدیل می کنم . وقتی به ستاد کل رسیدیم می دم اونا رو تایپ کنن و بعد هم میره برای اجرا . تو شاید حرف های آقا رو سخنرانی تلقی کنی ولی برای من این حرف ها سخنرانی نیست ، دستوره . از همون لحظه ای که می شنوم تکلیف به گردنمه که امری رو که از فرماندم گرفتم باید اجراش کنم . برای همین هم تا موقعی که به ستاد کل برسم وقت رو تلف نمی کنم . »
حالا حکمت حرف آقا رو بهتر می فهمیم که فرمود : شهادت حق صیاد بود ....
شادی روح شهید صیاد و تمامی شهدا صلوات
صیاد .
|
1:35
-
دوشنبه بیست و دوم فروردین 1390
والایی قدر تو نهان نتوان کرد ...
خورشید تورا نمی توان پنهان کرد ...
هنگامی که آفتاب طلوع می کند و شعاع نور آن عالم را فرا می گیرد کسی را یارای آن نیست که خود را از نور آفتاب پنهان کند چه برسد به اینکه بخواهد جلوی آن را بگیرد ...
توفندگی خطبۀ طوفانی تو ...
کاخ ستم یزید را ویران کرد ...
« یریدون لیطفؤا نور الله بأفواههم و الله متم نوره و لو کره المشرکون »
یزید و یزیدیان زمان می خواستند نام و یاد و اثری از سلاله پاک رسول خدا (صلی الله علیه و آله ) خدا باقی نماند تا پایه های حکومت کذایی شان سست نشود و نه آن بلکه بالاتر از آن نام و یاد و اثری از دین خدا باقی نماند ولی غافل از اینکه خدا را بازوانی است چون زینب یعنی زینت پدر که همچو حیدر کرار با خطبه های آتشینش پایه های کاخ یزیدیان زمان را از جا برکند ...
آن روز که شهر از تو پر غوغا بود
در خشم تو هیبت علی پیدا بود
آن خطبه پرشور تو در کوفه و شام
فریاد بلند و سرخ عاشورا بود
اما ظالمان و خونخواهان و یزیدان زمان با پیروزی ظاهری می خواستد این کوه استوار را که مصداق این کلام نورانی است : إنها کالجبل الراسخ لا تحرکها العواصف ... از پای درآورند و با ، بالا بردن سر حسین (علیه السلام ) او را زمین گیر کنند ولی کلامی جز این نشنیدند : ... ما رأیت إلا جمیلاً ...
در صبر تو روح استقامت دیدند
آثار بزرگی و کرامت دیدند
آندم که به پا خواستی ای روح بزرگ
در قامت خطبه ات قیامت دیدند
صیاد .
|
15:46
-
شنبه بیستم فروردین 1390
قمه زنی از مراسمى است كه در بعضى شهرستانها و بلاد شيعى و توسط برخى از عزاداران امامحسين«ع»اجرا مىشود و در تاسى به مجروح و شهيد شدن سيد الشهدا«ع»و شهيدانكربلا و بعنوان اظهار آمادگى براى خون دادن و سر باختن در راه امام حسين«ع»انجاممىدهند.
صبح زود عاشورا،با پوشيدن لباس سفيد و بلندى همچون كفن،بصورت دستهجمعى قمه بر سر مىزنند و خون از سر بر صورت و لباس سفيد جارى مىشود.بعضىهم براى قمه زنى نذر مىكنند،برخى هم چنين نذرى را در باره كودكان خردسال انجاممىدهند و بر سر آنان تيغ مىزنند،در حدى كه از محل آن خون جارى گردد.
قمه زنى نيز،مثل زنجير زنى و شبيه خوانى و...از دير باز مورد اختلاف نظر علما و پيروان و مقلدين آنان بوده و به استفتا و افتاء مبنى بر جواز يا عدم جواز آن مىپرداختهاند.
اين مراسم،از نظر شرعى پايه و مبناى دينى ندارد و صرفا روى علاقه شيعيان به ابا عبد اللهالحسين«ع»انجام مىگيرد. فقها نيز آن را در صورتى كه ضررى نداشته باشد،مجازمىدانند.برخى از فقها نيز به خاطر تاثير نامطلوب آن بر افكار ديگران و موجب وهن مذهب بودن،آن را ممنوع دانستهاند.
البته شرايط زمانى در اين مساله بىتاثير نيست. امامخمينى«ره»در پاسخ به استفتايى كه در سالهاى اول پيروزى انقلاب اسلامى در اين زمينهاز ايشان شده بود،فرمودند: «در وضع موجود،قمه نزنند...»آية الله خامنهاى نيز در ديداربا روحانيون،در آستانه ايام عاشورا(سال 1373 شمسى)در ضمن بيانات مبسوطى درخرافه زدايى از عزادارى سيد الشهدا«ع»فرمودند:«قمه زدن هم از آن كارهاى خلافاست...اين يك كار غلطى است كه عدهاى قمهها را بگيرند و بر سر خود بزنند و خون بريزند...كجاى اين كار،حركت عزادارى است؟ اين جعلى است.اينها چيزهايى است كهاز دين نيست...».آن را بدعت،خلاف و خرافه دانستند.و در پاسخ به نامه امام جمعهاردبيل،نوشتند:امروز اين ضرر بسيار بزرگ و شكننده است و لذا قمه زدن علنى و همراه با تظاهر،حرام و ممنوع است. (1) علماى ديگر نيز در تاييد موضع و سخن رهبر انقلاب،آن راموجب وهن مذهب و نامشروع دانستند. (2)
البته اين احساس مذهبى و عواطف دينى كه سبب مىشود به عشق حسين«ع»چنينكارهايى كنند،بايد در مسير صحيح هدايتشود و مورد بهرهبردارى قرار گيرد تا شور وانگيزه جهاد و شهادت بيافريند.بعلاوه،آنان كه به خاطر حسين«ع»حاضرند خون بدهند،چه بهتر كه خون خويش را به درمانگاهها و مراكز انتقال خون اهدا كنند يا با تاسيس بانكخون،از فداكاران و ايثارگران داوطلب،در روز عاشورا خون گرفته شود و نگهدارىگردد،تا از اين طريق،جان انسانهاى بسيارى كه نيازمند خونند،نجات يابد.
گر چه اينكار،شايد مثل قمه زنى،تامين كننده احساس عاطفى فرد نباشد،ولى قطعا رضايتخداوند و پسند سيد الشهدا«ع»را بيشتر در پى دارد.كاش روزى صدقه دادن خون نيز،مثل صدقه و كمك مالى و لباس و غذا و... مرسوم گردد و با قصد قربت انجام گيرد.
كى گفت حسين،بر سر خويش بزن؟ با تيغ، به فرق خويشتن نيش بزن
تيغى كه زنى بر سر خود،اى غافل بر فرق ستمگران بد كيش بزن
پی نوشتها :
1- در تاريخ 7 محرم 1415،22 خرداد 1373.
2- مجموعه سخنان ايشان و استفتاها و جوابها در جزوهاى به نام«پيرامون عزادارى عاشورا»در 71 صفحه در محرم1415 از سوى دفتر تبليغات اسلامى چاپ شد.
به نقل از پایگاه جامع عاشورا
صیاد .
|
14:35
-
سه شنبه شانزدهم فروردین 1390
سلام
بازهم فاطمیه از راه رسید و وقتش شده که صدای مظلومیت ام الائمه سلام الله علیها به گوش جهانیان برسه ...
البته به گوش انسانهایی که دنبال حقیقت هستند و هنوز فطرت پاکشونو - که خداوند متعال به همه انسانها عطا فرموده - تاریکی های هوای نفس به طور کامل فرا نگرفته باشه ...
من مطمئنم اگر هر انسانی با فطرت پاکش صدای توحید پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و صدای مظلومیت خاندان پیامبر رحمت رو بشنوه حتماً دعوت خداوندو اجابت میکنه و به دین اسلام ناب و مکتب تشیع گرایش پیدا می کنه.
پیامبر و اهل بیت علیهم السلام همه چیزشونو از جان و مال و ... در راه خدا هدیه دادند تا همه ی انسانها بتونن خودشونو در صراط مستقیم و تحت هدایت الهی قرار بدهند.
الان وظیفه ی ما چیه ؟
الان وظیفه ما خلاصه میشه در چند کلمه و اون کلمات عبارتند از :
رساندن صدای اهل بیت علیهم السلام به گوش تمام جهانیان
صیاد .
|
15:11
-
یکشنبه چهاردهم فروردین 1390
سلام
امسال نوروز به چند شهر مسافرت کردم و به جاهای مختلفی سر زدم . نمی دونم چی باید بگم یا از کجا شروع کنم بگم ، فقط اینو میگم که به قول حضرت امام (ره) اسلام غریبه ...
واقعاً بی حجابی که تو نقاط مختلف بیداد می کنه . حتی تو مکانهای مذهبی بعضی ها خیلی راحت می گردن !!!
برام سوال شده چرا بعضی از آقایون اجازه میدن که افراد تحت ولایتشون اینجوری بگردن ؟ تازه بعضی ها خودشون با اصرار می خوان که اینجوری بگردن ...
چرا ؟ جالبه اگه به یکی از اونا بخوای حرفی هم بزنی توجیهات مختلفی برات می بافه که اگه کسی ندونه فکر می کنه این بنده خدا آخر دین و دینداریه .
توجیهات مختلف و متنوع فقط برای اینکه بگه کار من درسته از جمله : دلت پاک باشه ، من که تو دلم چیزی نیست ، منو میگی برو ببین فلانی چطور می گرده ما در برابر اون باید لُنگ بندازیم و ... تو خود بخوان حدیث مفصل از این مجمل .
اما بعد از همه ی این حرفا فقط باید همینو بگم که اسلام غریبه ! ما که اسلامو با جهالتمون تنها گذاشتیم هیچ ، حضرت امام (ره) می فرمود بعضی اسلام شناس های ما هم اسلامو نشناختن ( البته بعضی ها که ادعا می کنن و حرف می بافن ولی ... ). واقعاً کار بعضی از ماها فقط شده اینکه شروع کنیم از اسلام صحبت کردن ولی خودمون دنبال کسب معرفت بیشتر نسبت به اسلام عزیز نباشیم . همین الان که ما نشستیم و سرگرم بازی های خودمون هستیم خیلی ها با ادیان مختلف و در کشورهای دیگه دنبال این هستن که بدونن حقیقت اسلام چیه !!!
چقد جالب می گفت حاج آقا دانشمند که جرج جرداق مسیحی چندین جلد کتاب در مورد شخصیت بی بدیل امیرالمومنین علیه السلام می نویسه اما اگه به من بچه شیعه بگن چند خط در مورد امام علی علیه السلام بنویس نمی تونم .
نمی خوام فقط بشینم و بگم ما فلانیم و ما بدیم و ما اسلامو تنها گذاشتیمو و ... می خوام بگم بزرگواران باید آروم نشینیم .
باید کار کنیم . باید اختلاف سلیقه ها رو بذاریم کنار ، حب شهرت و خودپسندی و رذایل دیگه رو بذاریم کنار همه باهم متحداً شروع کنیم کار کردن تا به همه ی جهان بفهمونیم که ما حرفایی داریم که نجات دهنده ی همه ی بشریته ! اون کسانی که نمی دونن چرا دنیا ( منظور کشورهای شمال آفریقا و جنوب آسیا ) ریخته به هم ، بدونن که صدای مردم این کشورها یه چیزه اونم صدای اسلامه ...
ما آماده همه جور همکاری هستیم تا با کمک شما عزیزان بتونیم کار کوچیکی برا دینمون کرده باشیم و مشمول عنایات خاصه حضرت حجت علیه السلام قرار بگیریم .
صیاد .
|
18:45
-
سه شنبه نهم فروردین 1390
السلام علی ربیع الانام و نضرة الایام
سلام بر بهار مردمان و خرمی روزگاران ، حجت عصر و زمان .
حلول بهار فرش نشینان را با یاد آن بهار عرش نشین و حبیب دلشکسته خدا و دعا بر تعجیل فرجش ، متبرک نموده و تبریک عرض می نمائیم. التماس دعا
صیاد .
|
18:18
-
دوشنبه اول فروردین 1390
خبر آمدنت مثل نسیم ، می رود شهر به شهر
مردمان یمن و تونس و مصر ، مردمان بحرین
همه ی عالمیان به تمنای وصال تو برخاسته اند
شور و حالی برپاست ، وعده ات نزدیک است ...
صیاد .
|
18:12
-
شنبه بیست و هشتم اسفند 1389
پاسخ : نه مقام نیابت از امام تجزیه بردار نیست . این مقام غیر از فقه دانستن و اجتهاد کردن و بیان احکام نمودن و مدرس خارج بودن است (یعنی نمی تواند فقط به این امور وابسته باشد ) . این مقام محتوای تشکیلاتی دارد . بنابراین هم باید متوجه مصالح فرد باشد – از راه اشاعه تربیت اسلامی – و هم متوجه مصالح جمع – از راه اقامه سیاست اسلامی – بخصوص که می دانیم میان تربیت (خط زندگی فردی ) و سیاست (خط زندگی اجتماعی ) جدایی نیست . هر یک در آن دیگری نقش سرنوشت ساز دارد . اگر در جامعه ای تربیت اسلامی نباشد ، سیاست اگر هم اسلامی باشد موفق نیست و کاری از پیش نمی برد . و اگر در جامعه ای سیاست اسلامی نباشد ، تربیت اگر اسلامی هم باشد موفق نیست و کاری از پیش نمی برد .
صیاد .
|
14:47
-
شنبه بیست و هشتم اسفند 1389
صیاد .
|
22:52
-
جمعه بیستم اسفند 1389
صیاد .
|
14:37
-
جمعه سیزدهم اسفند 1389
توضیح : اکنون که تکلیف باقی است و افراد باید دارای تربیت دینی باشند و جامعه مسلمین باید بر طبق مقررات ساست اسلامی اداره شود ، حال که باید هدایت قرآنی فعلیت یابد و احکام قرآن عملی شود و جامعه قرآنی پدید آید ، این تربیت بدون نمونه و اسوه و این سیاست بدون زعیم و رهبر و این جامعه بدون امام و سرپرست چگونه تحقق پذیرد ؟ و چگونه اجرا گردد ؟ و چگونه تشکیل یابد ؟ به سخن دیگر معنای باقی بودن تکلیف این است که هم تکلیف فردی باقی است و هم تکلیف اجتماعی ( زیرا این دو تفکیک پذیر نیست ) بنابراین باید تعلیم نامه دین به تمام و کمال اجرا شود و اجرای تعلیم نامه مجری مصمم و ناظر اجرای دانا می خواهد ، یعنی همان وظیفه که امام در عصر حضور بر عهده دارد .آیا در عصر غیبت مجری و ناظر بر اجرا کیست ؟ آیا نمونه تربیت فرد و قطب هدایت کننده حرکات اجتماع چه کسی است ؟
جواب : معلم تربیت و سیاست در عصر غیبت نائب امام است . مسلمین در این عصر نیز بی سرپرست رها نشده اند و طبق قاعده لطف کلامی که در امامت بدان استدلال می شود ، نائب امام به جای امام قرار دارد . و احیا و اجرای احکام قرآن و رهبری شعار قرآن و تشکیل دادن جامعه قرآنی به عهده اوست . و نائب امام در هر عصر ، عالم بزرگ آن عصر است ، عالم نمونه امام ( عالم ربانی ) و جامع همه شرایط لازم .
صیاد .
|
15:29
-
چهارشنبه یازدهم اسفند 1389
توضیح : آیا با وجود غیبت امام باید افراد بر طبق موازین دینی تربیت شوند و باید جامعه بر طبق سیاست دینی و اسلامی اداره شود و این سیاست در جامعه حاکم باشد؟ یا نه در عصر غیبت تکلیفی بر کسی نیست ، هر چه شد شد، و هرگونه بود بود ، دین و دینداری بر جای ماند ماند و نماند نماند ؟
به سخن دیگر آیا در عصر غیبت تکلیف از گردن مردم ساقط است و دینداری و حفظ دین و انتقال آن به نسلهای بعد وظیفه نیست ؟ و ترتیب و سیاست دینی الغا شده است ، نه افراد لازم است بر اساس دین تربیت شوند و نه جامعه لازم است بر اساس دین اداره شود ؟ لازم نیست احکام قرآن عملی گردد . این کتاب باید به صورت یک شی ء مقدس درآید و در رفها و طاقها و روی میزهای زیبا و در جلدها و قابهای قشنگ جای داده شود ؟ آیا این است ؟ یا نه بلکه در عصر غیبت نیز باید تربیت دینی در سطح فرد و سیاست دینی در سطح اجتماع عملی گردد ؟ هم فرد بر مبنای دین تربیت یابد و هم جمع بر مبنای دین اداره شود . آیا باید احکام قرآن مورد عمل قرار گیرد و هدایت قرانی فعلیت یابد و قرآن کتاب شناخت و عمل باشد یا نه ؟
جواب :آری در عصر غیبت تکلیف باقی است ، هم به دلیل عقل و هم به دلیل نقل و هم به دلیل اعتبار ، چنانکه بزرگان دین بیان کرده اند .
(از جمله رجوع کنید به «تلخیص الشافی» تالیف شیخ الطائفه ابو جعفر طوسی و کتب فراوان دیگر)
صیاد .
|
11:38
-
دوشنبه نهم اسفند 1389
وقتی میان نفس و هوس جنگ می شود
قلبم به چشم همزدنی سنگ می شود
آقا ببخش که سرم گرم زندگیست
کمتر دلم برای شما تنگ می شود
صیاد .
|
2:37
-
شنبه هفتم اسفند 1389